明清两代，大量汉族移民至滇的记录不绝于史。到明代后期，各种类型的汉族移民总数已达300万左右(林超民：《林超民文集》，云南人民出版社2008年,第189页)。云南历史上“夷多汉少”的民族人口结构到明代
在《三国志·魏书·国渊传》中有一点关于歼敌统计数字的秘密。传中说：“国渊字子尼，太祖（曹操）征关中，以渊为居府长史，统留事。田银，苏伯友河间。银等既破…&
古代的权力结构中，尤其是地方的官府衙门里，官吏存在着很多获取灰色收入的管道。而在他们获取灰色收入的过程中，并不排除有人会突破尺度，坏了行规，但多数食权者还是会选择一边奉行官家制度，一边又恪守另一套灰色生存的规则，打打制度的擦边球。除非到了一
晋州市有个十里铺村，清朝道光二十七年，即公元1847年，十里铺村出了位武状元叫李信。李信得武状元后，有人问他：“你凭什么得武状元？”李信回答说：“凭命”。
2010年5月是意大利来华传教士利玛窦逝世400周年，以利玛窦东来为标志，今年是西学东渐400年祭。这是中华民族在严峻的挑战中磨练和提升文化生命力的400年。这是中华民族在西方文明的碰撞中，虽然中间插入一个清朝康乾盛世，实际上在世界竞争中走
《周易》之所以能对后世产生持久而深刻的影响，一个非常重要的原因正如有学者指出的：它所蕴涵的思维方式对中国传统文化产生了重要影响，并逐渐渗透到民众的深层意识和日常生活中。《周易》所蕴涵的思维方式，体现在许多具有丰富文化内涵的成语之中。在汉语中
“赶大营”是指追赶军队大营，时间在1875年，天津杨柳青人肩挑货郎担，追随左宗棠的西征军做生意。赶大营事件是中国近代史上的一次重大事件，也是天津的一次重大事件。
位于河西走廊最西端的敦煌，被誉为古丝绸路上的明珠。唐人李吉甫又云：“敦，大也，以其广开西域，故以盛名。”季羡林曾说过：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四
死刑在中国出现时间很早，上古三代时期的“五刑”中，便有“大辟”之刑。具体都有哪些种类的死刑，清末法学家沈家本曾作过考证，其《历代刑法考》共列出了24种，分别是：
王夫之认为，禅让时代的君主之位不是靠暴力而是由人们推举的，是人们按照品德威望的高低以民主的形式推举出来的，王位的传承是以贤传贤，于是形成一代代的禅让制度。“五帝、三王之大统”的相互禅让是这个社会的本质
遥想当年，宋朝人十月初一上坟，坟前摆着供桌，供桌旁边放着碳烤炉，炉火熊熊，烤着“三牲之首”，烤得坟地里阵阵香气，那场面一定十分诱人。
唐文宗开成年间，书生卢涵家住洛阳，有庄园在万安山脚下，此日前往庄园，走了十多里地，看到一片柏林，边上有新房数间。当时，日头即将落山，卢涵下马，见房前有一女子，梳双鬟，有媚态，自称为某将军守坟。卢涵搭讪，女子称家中有好酒，愿赠之。不一会儿，捧
中华民族历史悠久、博大精深的茶文化，到宋代已经发展到了极致。在浩如烟海的宋词中，与茶相关的作品不计其数，从采茶到制茶，从茶的功用到烹茶之法，及茶礼、分茶、斗茶、点茶、试茶、茶百戏等都有描述。
在中世纪的加泰罗尼亚Montblanc地区出现了一条恶龙，这条恶龙到处吞吃百姓，国王和人民束手无策，有一天，恶龙甚至把公主虏去，准备把公主也吃掉，这时，一名英勇善战的年轻武士出现了，他就是裘帝，他骑着一匹白色骏马，用宝剑英勇地与恶龙决斗，最
中国文化与西方文化，在长期各自独立的发展中，形成各自的文化体系。自鸦片战争后，西方文化大量涌入，开始与中国文化全面交汇，中国人在认识西方文化时，往往囿于中国已有的概念和思维方式，对其产生种种误读，导致一些错误认识流行一时，对人们思想观念的变
理论源自问题。作为一项理论建构，“汉学主义”背后的问题脉络在于，中国，乃至整个东亚知识分子在当代全球知识场域中的思想贡献是什么？相信每一位当代中国学人内心都有一个隐痛，它就是据说来自撒切尔夫人的苛刻判
现如今，抗日题材电视剧悄然卸下了宣传教育的“包袱”，变为纯粹的娱乐品，自是有它的内在逻辑。但这种“自我解放”也确实够“彻底&rdqu
蒙娜丽莎之所以成为伟大女性，是因为她就是人类母亲的最高形象。然而，恋母情结并非达芬奇的专利，而是整个文艺复兴时代的集体情结，它几乎支配了从达芬奇、拉菲尔到但丁等所有巨匠的灵魂。文艺复兴就是一场人类母亲的复活运动，她们从集体记忆的深处醒来，越
在先秦，“龙”的宗教内涵是“神”，这被神话传说和文学作品所渲染；“龙”的哲学基础是“圣&rd
薛平贵，民间传说中唐朝时期人物，出身贫寒，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，其后，薛平贵从军远赴西凉征战，辗转成为西凉国王，回到中原与王宝钏相聚。中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。