#元宵节# 吃汤圆 吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分；按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种；按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。 猜
这么文艺的请我回答？那么，我只有把我妈搬出来了，一位著名记者，用信息日报副总编的严谨和妈妈的爱心每天发推送给我实时新闻及摘要，然后我去微信翻了一下，果真有元宵的由来！导语：正月是农历的元月，古人称夜为“宵”。正月十五日是一年中的第一个月圆之
#丁酉新春# 在中国55各少数民族中，壮族是人口最多的民族，而其中绝大多数是居住在广西，成为广西壮族自治区的主要民族。因此，只要来到广西，便会感受到壮族的独特风情也处处可见。广西，是明符其实的“壮乡”。 历史悠久的族源和 “铜鼓文化”： 当
“营老爷”潮汕地区村里一般都敬奉了一个神，叫“老爷”，是地方的神。为了祈求来年平安风调雨顺，十五那天整个村长得好看或有心的去出一份力，把“老爷”搬出来在村里走一圈，称之为“营老爷”。小孩，青年，老人也会去跟着。女孩子一般会穿着旗袍，两个女孩
什么鞑子，满清误中国300年，明亡之后无中国都是90年代的喷子和愤青思想，如景延广，孙有10万横磨剑一般，其实万历神宗飒均皇帝资本主义萌芽很薄弱的，满族是重要少数民族，奠定了今天疆土版图，虽然最后连关税自主权都没有，片面最惠国等，但谁敢说领
提到魏晋时期，我们随即想到的关键词是“魏晋风度”，或称之为“魏晋精神”、“魏晋情怀”。与汉朝的敦实厚重、三国的慷慨悲歌、
#了不起的城市#汉族人比壮族人人多，壮族与汉族最大的区别就是语言不同，壮语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，汉语属于汉藏语系汉语族。壮族的风俗也与汉族不尽相同，例如中元节，壮族一般过七月十四，与壮族共同居住的汉族也有些过七月十四，但汉族的多数一
旗人住宅的出现，与八旗制度有着密不可分的关系。清顺治入关后，八旗精锐集中驻守北京，朝廷为数十万进京的八旗兵民提供禄米、俸银、住宅、田产。经过“圈地”和对汉人的驱赶，清廷控制了北京内城和西北郊区的大片田
印度男子带饰品也相当普遍，一只手上带3个金戒指的男士大有人在，而且戒指上多镶嵌有大颗宝石。家中如举办婚礼，父母普遍会选择金饰作为女儿的陪嫁，既衬托了女儿的漂亮，又可当作未来生活的经济基础。亲朋好友也会以金饰作为礼物，表达心意，增添喜事气氛。
然而在缅甸却有这样一群小偷，他们专门在人多又挤的地方偷偷剪下这些女性的长发拿去贩卖，因此，到缅甸的女人不但要当心自己的钱包甚至还要当心自己的头发。
杨国强在谈到慈禧个人品质时表示，慈禧是一个有政治抱负的人，当时同治帝认为慈禧是“严母”时，慈禧就声泪俱下地对太傅和大臣们说，他们不好好学，将来怎么对得起祖宗。慈禧当时就认为，祖宗交给她的江山一定要守住
这里只提供部分消失的中国传统节日 消失掉的节日之——上巳节（女儿节 ）每年三月初三、五月端午、七月初七都被国人称为女儿节。另外，每年公历9月1日，也是四川广元一带的女儿节。这天，人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害；把莽菜
1840年鸦片战争后的百年内，中国多次遭受西方列强的侵略、掠夺和破坏，沦为半封建半殖民地社会。但是荷兰经济史专家麦迪逊在《世界经济二百年回顾》一书中统计，1820年中国国内生产总值(GDP)占世界GDP的28.7%，大大高于英国GDP所占5
在唐朝，斗鸡运动曾风行一时，不仅在民间大受欢迎，在皇室贵族中也有很多人喜欢，唐玄宗就是其中之一，有人还因斗鸡加官晋爵呢。
世界上还有这样一群人，他们生活在非洲中部，身材矮小，头大腿短，鼻子扁平，有自己独特的生活方式——男人狩猎，女人守护火种，全族人都住茅草棚、八岁即可生儿育女，却只有三四十年的寿命…
语言和文字是交流的媒介，也是文明世代传承的纽带。世界上的文字的种类远远少于语言的种类，而文字的种类又远远少于书写系统(字母体系)的种类。字母相当于语言的砖瓦，使用同样字母系统的各种文字之间，翻译一般而言相对容易。由于讲不同语言、使用不同拼写
现在好像有许多孩子都不喜欢学习，一上课就犯困，一写作业就发愁，一提到学习就头疼，有的厌学甚至到了旷课、逃学的地步。家长对此很是揪心。学习本应该是一件快乐的事，为什么对我们的孩子却变成了苦差事？
邓广铭先生是我国著名的史学家，一生著述宏富。他的主要研究领域是宋辽金史。发掘和弘扬两宋对辽、金斗争中的历史人物的爱国主义精神，成为他史学研究的一个突出主题和鲜明特色。近期出版的《邓广铭全集》(以下简称《全集》)中有多篇论著，对古代中国内
我国的先贤们对于音声早已有精辟独到的见解与认识。《汉书·地理志》中道：“刚柔缓急，音声不同，系水土之风气”。即方言也对不同地域的人的性格特征有很大的影响。我国以秦岭、淮河为界，划
要想从“真伪”的角度来直接讨论舍利信仰，其实注定了是会说不清楚的。世俗的历史与宗教的历史，存在很大的差异。世俗的历史，有时虽也很难考证，但是大家对“史实”是否清