晚近保守主义的兴起是个复杂的现象，还可以追溯得更远，源头也是多样的。曾亦的书独特之处在于，他企图表达的保守主义基于更为传统、更为纯正的儒家立场。
但故事并没有就此结束。面对一堆粉骷髅和那脊梁上“白骨夫人”的字迹，唐僧和悟空师徒的矛盾进一步深化了。唐僧本来已经差不多相信这是妖精了，无奈，对孙悟空的成见使他最终还是听信了猪八戒的挑拨，忠心耿耿的孙悟
1。吃饭时座次的原则是“尚左尊东”,“面朝大门为尊”，家宴首席为辈份最高的长者，末席为辈份最低者。2。吃饭时，先请客人，长着动筷子，夹菜时每次少一些，离自己远的菜就少吃一些，吃饭时不要出声音，喝汤时也不要出声响，喝汤用汤匙一小口一小口地喝，
2014年6月29日中午12时30分，一列绿皮火车缓缓开出郑州火车站，出河南，经安徽，最终抵达浙江温州，全程24小时06分。“这是郑州铁路局的最后一趟绿皮车，也是跨局运行的最后一趟绿皮车。”郑州铁路局
日本节日共有30个，其中法定节假日有15个、民间节日15个。法定节假日是：1月1日元旦节、1月第二个星期一成人节、2月11日国庆节、3月21日左右春分、4月29日天皇裕仁生日、5月3日宪法纪念日、5月4日绿之日、5月5日儿童节、7月第三个星
说到“国宝”二字，绝大部分中国人的第一反应联想到的恐怕都是熊猫，而不是大师、文物、或国玺。随着时间的推移，这种黑白相间、胖乎乎、以卖萌为生的动物，几乎已垄断了“国宝&rdq
中国自鸦片战争以来，民族危机日趋加重，甲午战争一役，更给中国带来巨大震动，亡国、亡种乃至民族文化的毁灭顿成迫在眉睫的威胁。康有为以极大的爱国热忱，奔走于救亡活动，而保教又是其活动的中心内容之一。
在古人的眼里，螃蟹是一种怪模怪样的东西，所以，北宋的时候，有人就用螃蟹来吓唬鬼怪。北宋沈括在他的《梦溪笔谈》中就记载过这样的轶闻：关中人不识螃蟹。有人收得一只干螃蟹，人家病疟，就借去挂在门上。
名士，意味着一种自由。中国古代的名士们，或放歌山林，或脱略形骸，或寄情于艺术，以独特的方式来获得精神上的自由。他们是尘俗世界的传说，也是君主时代避免与统治者合流的自由知识分子。
据韩国媒体近日报道，一贯限制女性穿裤子、提倡穿裙子的朝鲜似乎开始允许女性穿裤子，并建议女性们穿“端正的裤子”，并一条一条列举了可以穿的裤子和不该穿的裤子，称“紧贴在女性下身的裤子和
朋友，广西省壮族自治区，壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐吃五，六家。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备洒，方
很长一段时间以来，耕读传家都是中国社会、中国家庭最根本的架构方式。相比于耕，“读”似乎占据了更重要的地位，未必经典，但流传甚广的“万般皆下品，唯有读书高”正是对
1894年的中日甲午战争,是中国历史上第一次在形式和内容两个层面上都带有近代意义的反侵略战争。这场战争给中国带来的灾难是空前的,对中国人世界观和价值观的改变也是深刻的,所谓痛苦的升华与认识的深化常常同步。
众所周知，“高丽棒子”是中国人对朝鲜人(韩国人)较为轻蔑的称呼。但对于这一称呼的由来，很多人并不清楚。从目前流行的几种解释来看，大家的认识并不统一，一些解释明显存在问题。例如一种观点认为，&l
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾长久地被误解为一本算命的书。随着科技的发展，东西方文化的交融，《易经》越来越受到中外科学界、文化界的重视，西方学者称之为“一部奇妙的未来学著作”。
藏族的春节习俗 穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫“萨举”，即新装。藏历正月初三，拉萨人成群结伴，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。
早年，听说山东青州城南有座云门山，风景美且古迹多。山顶云门石窟，洞穿南北，下临深渊，绝壁上刻有大大的一个“寿”字，据说为明代嘉靖年间的遗迹，距今已有400多年历史。那“寿&
历史的理解中日关系。我觉得谈中日关系以及近现代的东北亚关系，应该有一个历史的维度，尤其是政制史的维度。我们知道，中日近现代进行了两场战争，一场是甲午之战，一场是20世纪的日本侵华战争，两场战争历经一个甲子，其背景是有所不同的，这个我们要有一
很难想像，在没有自来水的古代城市，人们该如何洗澡。一百多年前，某些先人们使用的依然是井水，那井都是露天打造的，常常可以从中发现死猫和死老鼠。
20世纪80年代初敲响的“史学危机”警钟至今尚未解除。危机感的临头，已引起史学工作者的高度警惕，并将它化作强大动力，努力拓展研究视野，文化史、社会史、心态史等领域均有一批力作问世。对于法律史研究者来说