士族亦称门阀世族，是中国古代地主阶级发展历程中的一个特定形态。士族源起于东汉末，魏晋南北朝是它的鼎盛时期，隋唐两朝则逐渐衰落直至最后消亡。 魏晋南北朝时期，士族在社
汉初以前的人口记载由于战乱影响导致失传。秦朝统治时期，由于徭役连年，并且经历了较多的战争，全国的人口应当是有明显减少的。秦代的陕西以及关中是建都之地，除本地原有人
日常生活中，我们通常使用的数字就是“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”（下面称为“简单数字形式”）以及阿拉伯数字。可是有些时候，当我们在写数字的
中国古代历史上的“五胡”，即 匈奴、鲜卑、氐、羯、羌 五族。本来都是游牧为生的族类，分居于中原王朝的西、北边外，远在西晋以前，它们即已陆续迁居于内地。迁居到今陕西地
世界地球日（Earth Day）即每年的4月22日，是一个专为世界环境保护而设立的节日。 旨在提高民众对于现有环境问题的意识，并动员民众参与到环保运动中，通过绿色低碳生活，改善地球
乌纱最早见于东晋，但那时乌纱并非官员所有，不管身份高低贵贱臣民皆可戴。 作为官帽的乌纱帽据考证是始于明代。洪武三年(1370)，明政府规定，凡文武官员入朝，都要戴纱帽，穿团
天府之国四川地势奇特，四周环山，古代时交通极不发达，因而有“蜀道之难，难于上青天”之说。而修栈道是解决四川交通的有效办法之一。 最初的栈道具体发端于何时也许已经很难
中国古代对恒星颜色也很注意观测。对恒星颜色观测的目的，仍然在于恒星颜色的变化。首先对某颗恒星而言，它有一种基本的颜色，如果发生变化，就以颜色的吉凶特征来作出星占预
在中国古代典籍中,早就已经存在关于台湾的记载，但当时并非称为台湾。 沈莹《临海水土志》和《三国志・吴志》将台湾称为“夷州”,《禹贡》中的“岛夷”、《汉书》、《后汉书》
中国事世界上最早进行人口统计记录的国家之一，据相关历史典籍记载，大禹曾经“平水土，分九州，数万民”。所谓“数万民”就是统计人口。进入封建社会以后，人口数字统计更加
公元前221年秦始皇统一时，秦朝的人口估计有3000万或更多，但到西汉初大约只剩下1500万至1800万，至西汉末的公元2年增加到6000万。王莽时到东汉初，总人口下降到3500万。到东汉后期的
根据《历代人口的统计数》（虽然统计有出入，但大致反映出人口变化趋势），可以看出以下几点： 1、百姓生存非常艰难时段（长期战乱，人口很少） （1）人口损失最大时段是汉末（
两千多年来中国的人口数量的衍变，具有以下一些明显特点。 1、增长缓慢。从公元2年的6000万增加到1850年的4.3亿，总数仅增长了7倍，年平均增长率仅约1‰。 2、大起大落。某些时期的
影响中国人口增长的主要因素有以下5个方面 1、自然地理环境。中国东部广阔的平原、众多的河流，土地肥沃，水源丰富，容纳了中国的大部分人口，早就形成了人口相当稠密的地区。
中国自古以来便是礼仪之邦，中国古代封建王朝也大多尊道重礼，儒家孔子便对礼极为推崇，后世王朝不断强化让礼制变得极其庞杂。就其外在形式而言，可分为吉礼、凶礼、宾礼、军
经过春秋战国的乱世纷争，列国都在寻求长治久安之道，经过长期的发展，秦国的政治体制在战国时期已经基本形成，完成统一列国的历史成就之后，秦始皇嬴政建立了中国历史上第一
汉武帝一生，本以武功名世，然《汉书·武帝纪》赞语所及，竟全系武帝之文治成绩。细察班固所总结武帝朝之文治成果，其主要内容实即所谓“罢黜百家，独尊儒术”。按此八字实为
从旧石器时代到新石器时代的过渡阶段，叫 “中石器时代”。这个时代的遗物，出土的井不多。在东北黑土地带“扎赉诺尔猿人“的文化，可为这个时代的代表。 “扎赉诺尔”，是“
细石器文化 是指以使用形状细小的打制石器为标志的人类物质文化发展阶段。 这里所说的 “细石器”，是和陶器混在同一地层的，它们属于新石器时代，而与旧石器时代中晚期的细石
彩陶文化最早的发现者是瑞典人安特生(J.G.Andersson)，他于 1921年在河南渑池县仰韶村掘获大批彩陶及石骨等器。这类陶器，大致为淡棕色，上绘红黑及白色的纹饰。这种彩绘技术，是此种
