中医不光是中国的国粹,而且是人类医学王冠上的一颗璀璨明珠。中医学是研究人体生理病理以及疾病的诊断和防治等的一门科学,它有独特的理论体系和丰富的临床经验。中华文明的5000年延续、中华民族的繁衍昌盛都与中医学的鼎力保障分不开。尽管受限于历史条
大跃进是国人在20世纪继义和团之后,鼓捣出来的又一件震惊世界的大事。就当时而言,的确是充分地发挥了国人敢想敢干的创造精神。人们说话做事的胆量,似乎自盘古开天地以来从来就没这么大过。大跃进很热闹,内容也挺多,人们一般记得比较牢的是人民公社、大
孟子不仅在中国思想发展史上是一个承上启下的人物,而且在人的主体意识的发展链条中也起着举足轻重的作用。他上承孔子思想之统绪,下启宋明理学之端倪,直接从人之内在心性出发,发掘他所理解的道德主体的价值和实现方式,一次又一次地张扬着自己的主体意识。
鲜花,餐风饮露,汲日月精华,除观赏之外,还是大自然馈赠给人类的珍馐佳肴。自古以来,食用鲜花的记载史不绝书,代不乏人。
日前,著名的网络小说《吞噬星空》出版了漫画版,和这本小说在互联网上得到追捧一样,漫画版《吞噬星空》也销售良好,这恰好证实了一个现象:好的作品延伸到其他领域,取得成功的几率极大。因为,人们对美好事物的认知,大致是相同的。
“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。那时,每逢中秋夜人们都要举行迎寒和祭月活动,设大香案,摆上祭品,其中月饼和西瓜绝不能少,西瓜要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮
《论语》中“克己复礼”一句,历来的注释相当统一,即把“克己”解释为“克制自己”,然后形成了一种修养方法。这种注释本来是错
笔者认为,该书就是在生产一系列意义过程中建构出来的一系列小故事。它生产意义的过程,就是“妓女被赋予变动的多重性意义”的过程:“上海娼妓业是有丰富内涵的交汇点,可以从中探索有形的变化
秦代以前,亡国之君虽然失去了国家,但不会失去尊严。商汤俘获史上第一个亡国之君夏桀之后,将他流放于南巢。在流放地,夏桀身边还有几个侍臣陪伴,基本上保持了贵族的生活待遇。和夏桀比起来,商纣王性格比较刚烈,于鹿台之上自焚而死。如果不死,他的下场和
水族主要分布在贵州,有40万人。水族的基因和壮族、黎族最为接近,并不是传言中的北方移民。做学问最怕认真,小编翻查了水族的基因资料。水族可能是骆越北上贵州的一支。水族最神秘的是“水书”,水族人有自己的文字称为“水书”,造字方法有象形、会意、谐
向来航海,除了客船之外,运兵运货的船只,是不许女性上船的,说是“有女同行,航行不利”。其实说穿了,男女同船,男的在航行中无所事事,寂寞得很,就会发生男女间的关系,引起互相争夺,那么打打杀杀的事便跟着发
在日本,提起“女性的面孔”,你是否会联想到化着浓妆的艺伎?艺伎如今的社会价值在于她的艺术性,而这个职业,正渐渐走向坟墓。Jodi Cobb是第一个被允许近距离接触这个神秘行业的摄影师,随着她的镜头,一
写清这个问题,汕头人又会骂娘了。潮汕二字來源于清末民初的潮汕铁路。1904年,梅县松口镇人张煌南在汕头组建潮汕铁路公司。1906年修建潮州一汕头铁路,并配备了一辆“潮汕号”机车。由此才出现“潮汕”新名词。在此之前,汕头只是潮州府属的一个港口
薛宝钗应该是没有裹脚。清朝禁止旗人女子缠足,顺治初年,孝庄皇后谕“有以缠足女子入宫者,斩。”还曾经把这道谕旨悬挂在神武门内。薛宝钗由其兄薛蟠相送“待选”入宫,宝
首先,我们必须明确,这是一个非常严肃而深刻的主题。纵观五千年文明华夏,文化流派繁杂纷呈,有许多根植神州大地的本土文化,也有学习借鉴的域外文化。但它们的根本目的只有一个:就是服务于中华民族的生活,学习,工作,团结,进步,创造,文明!尽管中国文
如果从本质出发,几大国粹都属艺术范筹。只是供人们生活的侧重面不一样而已:京剧是精神方面的,武术是强身防身方面的,画画是文化方面的,中医是保障人们与疾病作斗争而身体健康长寿方面的,茶道是保健养身方面的。无论哪个方面,都是几千年的传承与发展,从
在德国,妓女也是合法的,德国境内大约有40万登记在册的妓女,有专门的妓女指导中心,由政府官员亲自管理,登记在册的性工作者有纳税号和在欧盟工作的许可证,她们甚至像其他行业的人一样享有社会福利。
中国优秀的传统文化需要被继承,但是现代人似乎走偏了,很多人甚至抛弃了传统文化,导致了一系列不应该出现的社会问题。儒家思想的精髓是一个“仁”字,提倡“仁者爱人”,同时也提倡“百善孝为先”,反观当代社会,许多人能够赡养老人就不错了,让他们孝顺老
不论哪个时代的后妃制,无一不是君主专制母体上畸形的孪生物,都给后妃这一特殊的妇女群体带来了无尽的不幸与深重的灾难。在后宫生活中,无论爱与恨,灵与肉,生与死,泪与血,她们的人生几乎都有过痛苦的挣扎与无助的浮沉。
20世纪下半叶至今,武侠题材小说的创作极度繁荣,蔚为大观。如果考察它在小说史上的源流,则必定追溯到唐传奇。唐人“始有意为小说”,“文采与意想”皆有可观,被誉为中