中医不光是中国的国粹，而且是人类医学王冠上的一颗璀璨明珠。中医学是研究人体生理病理以及疾病的诊断和防治等的一门科学，它有独特的理论体系和丰富的临床经验。中华文明的5000年延续、中华民族的繁衍昌盛都与中医学的鼎力保障分不开。尽管受限于历史条
大跃进是国人在20世纪继义和团之后，鼓捣出来的又一件震惊世界的大事。就当时而言，的确是充分地发挥了国人敢想敢干的创造精神。人们说话做事的胆量，似乎自盘古开天地以来从来就没这么大过。大跃进很热闹，内容也挺多，人们一般记得比较牢的是人民公社、大
孟子不仅在中国思想发展史上是一个承上启下的人物，而且在人的主体意识的发展链条中也起着举足轻重的作用。他上承孔子思想之统绪，下启宋明理学之端倪，直接从人之内在心性出发，发掘他所理解的道德主体的价值和实现方式，一次又一次地张扬着自己的主体意识。
鲜花，餐风饮露，汲日月精华，除观赏之外，还是大自然馈赠给人类的珍馐佳肴。自古以来，食用鲜花的记载史不绝书，代不乏人。
日前，著名的网络小说《吞噬星空》出版了漫画版，和这本小说在互联网上得到追捧一样，漫画版《吞噬星空》也销售良好，这恰好证实了一个现象：好的作品延伸到其他领域，取得成功的几率极大。因为，人们对美好事物的认知，大致是相同的。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。那时，每逢中秋夜人们都要举行迎寒和祭月活动，设大香案，摆上祭品，其中月饼和西瓜绝不能少，西瓜要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮
《论语》中“克己复礼”一句，历来的注释相当统一，即把“克己”解释为“克制自己”，然后形成了一种修养方法。这种注释本来是错
笔者认为，该书就是在生产一系列意义过程中建构出来的一系列小故事。它生产意义的过程，就是“妓女被赋予变动的多重性意义”的过程：“上海娼妓业是有丰富内涵的交汇点，可以从中探索有形的变化
秦代以前，亡国之君虽然失去了国家，但不会失去尊严。商汤俘获史上第一个亡国之君夏桀之后，将他流放于南巢。在流放地，夏桀身边还有几个侍臣陪伴，基本上保持了贵族的生活待遇。和夏桀比起来，商纣王性格比较刚烈，于鹿台之上自焚而死。如果不死，他的下场和
水族主要分布在贵州，有40万人。水族的基因和壮族、黎族最为接近，并不是传言中的北方移民。做学问最怕认真，小编翻查了水族的基因资料。水族可能是骆越北上贵州的一支。水族最神秘的是“水书”，水族人有自己的文字称为“水书”，造字方法有象形、会意、谐
向来航海，除了客船之外，运兵运货的船只，是不许女性上船的，说是“有女同行，航行不利”。其实说穿了，男女同船，男的在航行中无所事事，寂寞得很，就会发生男女间的关系，引起互相争夺，那么打打杀杀的事便跟着发
在日本，提起“女性的面孔”，你是否会联想到化着浓妆的艺伎？艺伎如今的社会价值在于她的艺术性，而这个职业，正渐渐走向坟墓。Jodi Cobb是第一个被允许近距离接触这个神秘行业的摄影师，随着她的镜头，一
写清这个问题，汕头人又会骂娘了。潮汕二字來源于清末民初的潮汕铁路。1904年，梅县松口镇人张煌南在汕头组建潮汕铁路公司。1906年修建潮州一汕头铁路，并配备了一辆“潮汕号”机车。由此才出现“潮汕”新名词。在此之前，汕头只是潮州府属的一个港口
薛宝钗应该是没有裹脚。清朝禁止旗人女子缠足，顺治初年，孝庄皇后谕“有以缠足女子入宫者，斩。”还曾经把这道谕旨悬挂在神武门内。薛宝钗由其兄薛蟠相送“待选”入宫，宝
首先，我们必须明确，这是一个非常严肃而深刻的主题。纵观五千年文明华夏，文化流派繁杂纷呈，有许多根植神州大地的本土文化，也有学习借鉴的域外文化。但它们的根本目的只有一个：就是服务于中华民族的生活，学习，工作，团结，进步，创造，文明！尽管中国文
如果从本质出发，几大国粹都属艺术范筹。只是供人们生活的侧重面不一样而已：京剧是精神方面的，武术是强身防身方面的，画画是文化方面的，中医是保障人们与疾病作斗争而身体健康长寿方面的，茶道是保健养身方面的。无论哪个方面，都是几千年的传承与发展，从
在德国，妓女也是合法的，德国境内大约有40万登记在册的妓女，有专门的妓女指导中心，由政府官员亲自管理，登记在册的性工作者有纳税号和在欧盟工作的许可证，她们甚至像其他行业的人一样享有社会福利。
中国优秀的传统文化需要被继承，但是现代人似乎走偏了，很多人甚至抛弃了传统文化，导致了一系列不应该出现的社会问题。儒家思想的精髓是一个“仁”字，提倡“仁者爱人”，同时也提倡“百善孝为先”，反观当代社会，许多人能够赡养老人就不错了，让他们孝顺老
不论哪个时代的后妃制，无一不是君主专制母体上畸形的孪生物，都给后妃这一特殊的妇女群体带来了无尽的不幸与深重的灾难。在后宫生活中，无论爱与恨，灵与肉，生与死，泪与血，她们的人生几乎都有过痛苦的挣扎与无助的浮沉。
20世纪下半叶至今，武侠题材小说的创作极度繁荣，蔚为大观。如果考察它在小说史上的源流，则必定追溯到唐传奇。唐人“始有意为小说”，“文采与意想”皆有可观，被誉为中