姜子牙不管是在神话传说中，还是真实的历史上，都是非常具有传奇色彩的一个人物了，姜子牙本身也的确是非常的厉害了，不过在周武王临终之前，安排的辅政大臣却不是姜子牙，而是周公旦，这是为何？周公旦的能力的确是非常厉害，古代也一直有周公吐哺天下归心的
在中国历史上，有许多重要的事件和政治斗争被后人传颂。其中，周公与管叔的故事无疑是最为人们所熟知和讨论的之一。今天，我们就来详细探讨一下周公为什么只杀管叔的原因。
在中国古代历史上，周公这一人物因其卓越的政治和军事才能备受赞誉，然而，在周公与周成王的关系中，最为人所津津乐道的便是周公流放周成王的事件。这一事件不仅是周朝早期
姜子牙在中国历史上，算是一个半人半神的人物。作为周王朝的开国元勋，姜子牙身上有太多令人好奇的故事。不过抛开那些神话因素，作为一个普通人，姜子牙在朝中的真实处境是怎样的呢?对历史有一定了解的朋友应该都知道，开国皇帝对手下的功臣，多多少少会有
周成王姬诵（公元前1055年—前1021年）。姓姬，名诵，周武王之子，是西周第二代国王，谥号成王。周成王继位时年幼，由周公旦辅政，平定三监之乱。周成王亲政后，营造新都洛邑、大封诸侯，还命周公东征、编写礼乐
周匡王姬班（？－前607年），即周匡王，东周第八位君王，前612年—前607年在位，在位共6年。周匡王是周顷王之子。前607年十月，周匡王病死，其弟王子瑜继位，即周定王。在位期间执政官为周公阅、王孙苏、召桓公、毛
司马炎为何会太子不懂周公之礼?下面历史资料小编为大家带来详细的文章介绍。不才之子，则天称大，权非帝出，政迩宵人......长乐不祥，承华非命，生灵版荡，社稷丘墟。古者败国亡身，分镳共轸，不有乱常，则多庸暗......金墉毁冕，汤阴释胄，及尔
周公，姬姓名旦，亦称叔旦。西周开国元勋，各位一定都有所耳闻吧。相传周文王姬昌曾梦见一只长翼的老虎朝自己扑来，当时把他吓醒之后，善于占卜的他认为这是不祥之兆，可他的四儿子姬旦听说之后，却认为这是“飞熊之兆&
春秋战国时期，楚国和秦国都是周天子分封的正牌诸侯国，为什么它们都被中原各国等国称为蛮夷之国呢?一、它们出身低，分封晚周朝建立后，周武王实行分封制，把王族、功臣和先代贵族分封为诸侯。周武王和周公共分封了三百多个诸侯国，其中七成以上都是姬姓诸
克商后两年，周武王在镐京病重。临终前，他召见弟弟周公，把年幼的太子诵托付给周公。周武王深知，他即将留下的是一个危机四伏的王朝，他需要给这个新兴的王朝找一位可靠的监护人。这个被选中的人就是周公。周武王一
顺阳公主(生卒年不详)，复姓宇文，代郡武川(今内蒙古自治区武川县)人，鲜卑族。北周公主，周文帝宇文泰的女儿，北周武帝宇文邕的妹妹。下面历史资料小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。适婚的年龄，出嫁随国公杨忠第三子杨瓒。隋文帝即位，成为滕
周公(生卒年不详)，姬姓名旦，亦称叔旦。西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。下面历史资料小编
周公(生卒年不详)，姬姓名旦，亦称叔旦。西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。下面历史资料小编
周公(生卒年不详)，姬姓名旦，亦称叔旦。西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。下面历史资料小编
周公(生卒年不详)，姬姓名旦，亦称叔旦。西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。下面历史资料小编
蔡仲，姬姓，名胡，周文王之孙，蔡叔度之子，周武王的侄子，西周时期诸侯国蔡国第二任国君，亦称蔡仲胡。下面历史资料小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。周成王初年，蔡仲的父亲蔡叔度与管叔鲜、霍叔处因不满周公旦摄政，便一同挟持武庚作乱，史称三
蔡仲，姬姓，名胡，周文王之孙，蔡叔度之子，周武王的侄子，西周时期诸侯国蔡国第二任国君，亦称蔡仲胡。下面历史资料小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。周成王初年，蔡仲的父亲蔡叔度与管叔鲜、霍叔处因不满周公旦摄政，便一同挟持武庚作乱，史称三
伯禽，生卒年不详，姬姓，名禽，伯是其排行，尊称禽父，周文王姬昌之孙，周公旦长子，周武王姬发之侄，周朝诸侯国鲁国第一任国君。下面历史资料小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。当时周公旦受封鲁国，但因周公旦在镐京辅佐周成王，故派伯禽代其受封
唐代道统唐代韩愈提出“道统”之说，《原道》认为“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤。汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。”韩愈又说：“孟轲师子思，子思之学，盖出曾子。自孔子没，群
礼，在古代是社会的典章制度和道德规范。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、商、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。夏礼是中华礼仪之邦的奠基，夏的礼制，无论从内容和形式上都以“神”为
