时间：2024-06-30访问：30来源：历史铺
陆龟蒙，字鲁望，长兴（在今浙江）人。着有《松陵集》、《笠泽丛书》等。他虽少反映社会现实生活的诗歌，却有不少讥刺和揭露统治阶级的小品文，如《野庙碑》、《招野龙对》等，都是辛辣而深刻的作品。
他在《野庙碑》中，借土木之神以讽论统治者：“今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉”此文对统治阶级充满愤怒和嘲笑。
聂夷中，字坦之，河东（今山西永济县）人，生于唐文宗开成二年（837），卒年不可考。唐懿宗咸通十二年进上；任华阴县尉。他的诗继承了汉魏五言古诗和乐府歌词的优良传统，形象丰满，语言朴素生动，音调比较和谐自然。他留下来的诗虽只有三十七首，但都是内容充实、技巧比较成熟的作品。因为他“奋身草泽，备尝辛楚”（《唐才子传》），比较接近下层人民，所以他对于劳动人民有着深切的同情，对于劳动有较亲切的体会，而对于豪贵们的骄横淫逸生活有着深刻的不满。我们从下面的两首诗就可以看出他这种爱憎分明的感情。
《伤田家》一诗所以会成为流传千古的名篇，是由于作者能够用概括的形象深刻地传达出农民被残酷剥削后的惨痛心情。然而，聂夷中毕竟不能超越时代和阶级的限制，他只能把改变劳动人民悲惨命运的希望寄托在对于最高封建统治者的幻想上。
于濆，字子漪，唐懿宗咸通进士，终泗州判官。《唐才子传》说他“患当时作诗者拘束声律而入轻浮，故作古风三十篇，以矫弊俗”。他和曹邺、刘驾等人不仅接受了汉魏古时、乐府歌词的影响，也接受了陶渊明等的影响，抵制了当时的华靡习气，建立起富有比兴、朴质、平易的诗风，以反映社会现实和民生疾苦。刘驾的政治地位较高，所以他的诗风在当时颇有影响，但也因为他离人民生活较远，所以他的诗思想性不及艺术性高。在这两方面都比较好的是于濆和曹邺的作品。他们不但描写劳动人民的生活，还不时揭发阶级矛盾，对统治者进行讽刺。
曹邺，字邺之，桂林（在广西）人。唐宣宗（李忱）大中四年进土，任太常博士、洋州刺史等职。他采用许多民间口语写时，所以他的作品很有歌谣色彩，这在士大夫的时人中是不多见的。
