汤显祖介绍，汤显祖有什么作品？

　　汤显祖， 字义仍，号海若，别署清远道人，临川（今江西临川）人。他处于明代政治上极为腐朽的时代。皇帝昏庸，宰相擅权，宦官特务到处横行。正直的知识分子经常遭受迫害。汤显祖在政治立场上和当时的一些进步知识分子如邹元标、顾宪成等站在一起，他们和权奸、宦党不断斗争。

　　神宗万历十九年（1591），汤显祖在南京做礼部主事时，写了有名的“论辅臣科臣疏”，揭露了政治的黑暗，抨击了社会道德的腐败和执政宰相申时行的专横与任用私人，还指责了神宗朱翊钧本人。因此， 他被贬到广东徐闻去做小官。

　　汤显祖更关心人民的生活。后来，当他在浙江遂昌当地方官时，他镇压了豪强和邪恶势力。让犯人回家过年，出去看花灯；五年来，没有一名妇女被捕，也没有一名囚犯被杀害。这种种措施使他受到当地人民的爱戴，但却因此遭到统治集团的嫉恨，终于在万历二十六年（1598）被劾辞职回家。三年后，正式被免职。经过十几年的仕途波折，他进一步认清了官场的黑暗和腐朽，增加了对统治集团的鄙视和不满。此后，他隐居家中，从事写作。

　　汤显祖政治上的开明是由于他的思想进步。他的老师罗汝芳，是左派王学进步思想家，对汤显祖影响很大。他崇拜被封建统治阶级正统学说视为洪水猛兽的进步思想家李贽，并与以禅宗反对程朱理学的著名佛教高僧达观(紫柏)有密切交往。汤显祖视他们为“英雄”和“豪杰”，认为“寻其吐属，如获美剑”之剑，李贽和达观的影响构成了汤显祖反抗和蔑视权贵、揭露腐败政治、要求个性解放的思想基础。

　　汤显祖晚年由于政治上找不到出路，又受了佛家消极思想的影响，滋长了人生如梦的消极思想，这在他的作品中也有所流露。

　　汤显祖的作品较多，流传下来的有传奇五种一一《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》，诗集《红泉逸草》、《问棘邮草》和诗交集《玉茗堂全集》。