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石勒是少数民族统治者中深有才略而且有作为的人,虽然他也曾大肆屠杀过,但他能较快地改正错误,对流民注意安抚。还实行新的租调制,劝课农桑,发展农业生产。石勒统治后赵时期,国力较强,一度统一了北方,成为以淮水和襄樊为界与东晋对峙的大国。
石勒也非常仰慕中国文化,并潜心学了很多东西,对从西南传来、日渐普及的佛教也非常关切并加以保护。对于从丝绸之路前来的僧侣也礼遇有加,并虚心倾听教义,打仗时也常常携他们同行,学到了不曾在谋土那里学到的知识。
石勒也很有自知之明。有一次,石勒宴请大臣,在席上问周围的人:“朕若与古时君王相比,可与谁相比?”有人回答:“陛下在汉高祖皇帝之上。”
石勒听了笑着说:“我了解我自己,卿的话过奖了,我如果能与像高祖这样的大人物见面,想必是列入面北的大臣行列而与韩信、彭越并列。但如果与后汉光武帝相比,就如在中原赛马,鹿死谁手还不知道。我的实力只有这种程度。要做大事情就须有磊落的胸襟,像曹孟德和司马仲达专门欺骗孤儿寡妇,行诸媚之能事而取得天下,我是看不起的。”
石勒派使者到位于西晋之南的东晋去敦睦友谊。但东晋却把赠品烧掉,拒绝友好,石勒本意并不想和东晋对抗,可东晋不知石勒的诚意,始终百般刁难。
石勒的“君子营”中有好多汉人,他们侍奉匈奴王,这些名士常常对石勒讲述汉文化的优秀,因此石勒对汉文化并不轻蔑,也不憎恨汉人。由于石勒的智囊团儿乎以汉人为中心,所以他的精神领域可以说一半是汉人。
此时,汉王国已往南撤退了,只剩下东晋,而中原已全部收入石勒的领土之中。公元333年,石勒去世。石虎杀其他诸子,继承皇位,把国都由襄国迁到邺。
石虎长于军中,残暴嗜杀,对外频繁发动战争,对内进行野蛮剥削和奴役,致使社会经济遭到严重破坏,各族人民生活于苦难之中,因而反抗后赵的起义连绵不断,皇室内部不断爆发争权夺利的流血斗争。终于在东晋永和六年(350),大将军冉闵篡夺政权。冉魏仅存在三年,就被东方的慕容氏政权所灭。