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明朝皇帝为什么推崇武当山?武当山在道教有什么样的地位?

时间:2024-06-28访问:30来源:历史铺

为了寻找张三丰张真人,现今武当山的主要道教建筑,都是明成祖永乐年间征发天下30万军民、工匠修建的。

明朝皇帝为什么推崇武当山?武当山在道教有什么样的地位?

武当山作为道教名山,早在汉末魏晋南北朝隋唐时期,就是求仙学道者的栖隐之地,历代道教名家都特别钟情于武当山。但是真正把武当山推崇为道教第一名山的,却是明朝皇帝。

永乐十年(1412年),成祖朱棣命驸马都尉沐昕、隆平侯张信、礼部尚书金纯等征发天下三十万军民、工匠重修扩大武当山宫观。永乐十五年(1417年),武当山被敕封大岳,地位在五岳之上。这一项浩大的工程,共历时十二年,于永乐二十一年(1423年)完成,计重修扩建大小宫观33处。

明代另一个嗜道如命的皇帝明世宗,于嘉靖三十一年(1552年)敕封武当山为“治世玄岳”,成为至高无上的皇室家庙,以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位让其他天下名山黯然失色,武当山被正式列为道教第一名山,同年,嘉靖皇帝下诏再一次重修武当山宫观,命工部右侍郎陆杰提督总监。

明朝皇帝为什么推崇武当山?武当山在道教有什么样的地位?

今天武当山形成如此恢宏大气的规模,跟明成祖、明世宗两位皇帝举国之力大兴宫观是分不开的。那么明朝皇帝为什么会这么推崇武当山呢?