“日本战国时代”与“中国三国时期”有何相似之处？日本为何对“三国”历史如此痴迷？

当代日本对于中国的三国历史的兴趣可谓是达到了痴迷的程度，日本国内光是“三国俱乐部”就有几百个之多，与三国相关的动漫、游戏等等已经超过百部之多，如《三国英杰传》、《真三国无双》等，设有专门的三国课堂和三国知识考试等，还经常把他们的战国时期和中国的三国时期相提并论。

中国的三国时期，广义上讲是从190年董卓进京，至280年西晋灭吴、统一全国结束;

日本的战国时期，广义上是指从1467年应仁之乱爆发开始，到1615年德川家康彻底消灭丰臣氏结束。

那么，年代相差千年、发生地点完全不同的两个历史时期为何会被放在一块做比较呢?

其实主要原因还是在于，两个历史时期存在着不少相似之处，加上日本从唐代以来也深受中华文化影响，自然容易将二者联想在一起。

虽然日本战国时期经常被我们国内的网友讥讽为“村与村、县与县之间的械斗”，但客观来说，除了战争规模较小以外，日本的战国时期的历史确实算得上精彩纷呈，并且与中国的三国时代有很多相似之处。

上图_ 日本战国时期地图

上图_ 中国的三国版图

一、时代背景相似

东汉末年，朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、全国大旱颗粒不收，由此爆发了黄巾起义。但是，腐败无能的东汉朝廷无力镇压起义，便允许地方自主招兵买马平定叛乱，由此地方州郡就开始脱离中央掌控，董卓进京之后更是形成了皇帝失去权力、沦为傀儡的军阀混战局面，再后来曹操更是在“挟天子以令诸侯”的方针下迅速崛起，成为东汉末年势力最大的诸侯，赤壁之战以后又形成了三足鼎立的形势。

日本战国时代的开始也是源于一次内乱——应仁之乱，不过应仁之乱并不是农民起义，而是当时日本的实际掌权者室町幕府统治下的各个守护大名(大名是古代对日本封建领主的称呼，可以理解为中国古代的诸侯。而所谓守护大名，则是指被幕府将军封为守护职的封建领主，相当于幕府将军的直属大名。)之间的内斗。应仁之乱直接导致幕府将军和守护大名的没落，地方上的真正有实力的大名开始崛起，进而产生了各大名之间相互兼并斗争的战国时代。

因此，三国时期和日本战国时代都是在内乱的背景下，国家由统一走向分裂，各个诸侯之间相互兼并，最高统治者沦为傀儡，中国的皇帝被“挟天子以令诸侯”，日本的幕府将军则被“上洛”(日语中的上洛，主要意思是前往京都，而京都的别称就是洛阳。“上洛”在古代日本主要是用于形容实力最强的大名集结大军开往京都表明地位的过程)。

上图_ 赤壁之战

上图_ 赤壁之战

二、人物经历相似

三国时期和日本战国时代都涌现出无数杰出的政治军事家，而且两个时代的很多人物经历相似。最为典型的当属曹操和织田信长了，两人的经历有众多的相似之处。

两人在年轻的时候都性格放浪，不被世人看好。

据《三国志》中记载，曹操年少时任性贪玩、放荡不羁，不修品行、不爱学习，世人普遍认为他没什么才干(唯独南阳的许劭评价他“清平之奸贼，乱世之英雄”);

而据日本近代文史学家山冈庄八的著作《织田信长》的记载，织田信长年少时也是不循规蹈矩，不讲礼仪、游手好闲，四处寻衅滋事、打架斗殴，还因此得了一个外号——尾张大傻瓜(织田信长出生于尾张国，尾张国在今天日本的名古屋)。

两人都极具政治、军事才干，实施了先进的政治制度，取得过以少胜多、以弱胜强的辉煌战绩。

上图_ 曹操(155年-220年)

曹操将西汉时期军队戍边屯田的制度发扬光大，大力推行屯田制，并借助兵农合一解决了当时战争中急需的军粮问题，还实行“唯才是举”，不拘一格的发掘提拔了一大批人才，使得自己身边“战将如云，谋士如雨”;