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古代历史常识_唐朝的劝课农桑是什么?今日“三下乡”古为今用!

时间:2024-06-28访问:19来源:历史铺

大家好,我是历史观测网小编菡瑾怀竹。喜欢聆听古人的哲语,细品先人的典故,感受精神的传承,激活尘封的记忆。从历史魅力中,汲取未来的智慧,能听到垓下的悲歌,看到绝域的车骑,体悟兴衰之理、人生之奥义。

古代历史常识_唐朝的劝课农桑是什么?今日“三下乡”古为今用!  

唐朝的劝课农桑与今日的三下乡,有什么不同,是古为今学吗

今日的农忙季节,各级都组织文化、科技、卫生三下乡,帮助百姓生产生活。但在唐朝时期,早就有了劝课农桑之说,可谓说古为今学的典范,骇跃古今。

古代历史常识_唐朝的劝课农桑是什么?今日“三下乡”古为今用!  

唐太宗贞观3年正月,《旧唐书·礼仪志》记载:“亲祭先农,躬耕耒耜,籍于千亩之甸……此礼久废,而今始行之,观者莫不骇跃。”“骇跃”一词用在这里,是说当时,皇帝能这样做,是让百姓和官员显然感到新鲜与吃惊。当时的形势,自西晋以来,恃强斗狠的马背民族统治着北方,战火绵延,中原分裂,自古代有之的天子亲耕籍田的礼仪,早被废弃,人们已经到了忘却的地步。

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在贞观时代,这样古老的仪式又重新恢复了。皇帝能躬耕耒耜,亲自祭农桑,其意义超越了一个仪式所表达的意义,其象征意义达到盛况空前。据史书记载,隋末唐初,长期战乱动荡不已,不稼不穑“人多浮伪”早已成为社会的流习,虽然有好的想法,但要实现想法必须有好的做法,也是说要想真正落实好朝廷劝课农桑的精神,唐朝各级大臣加大了巡查督促,“有游手怠惰者皆按之”。