历史文化_李自成的“真民主”是怎么样的？为何百姓不买账？

李自成的“真民主”是怎么样的?为何百姓不买账?感兴趣的小伙伴快来看看吧。

民主是个好东西。凡是开明的机构和人员都标榜民主。100年前，五四运动爆发，当时有两个“先生”成为了旗帜性的人物，一个是“德先生”、一个是“赛先生”。排在第一位的“德先生”，就是“民主”的意思。

但民主的实践，是中国自古早已有之的，虽然封建统治是独裁、专制统治，但并非黑夜沉沉、铁板一块。

比如农民起义的典型人物——李自成，他就很讲究“民主”。

《明季北略》第二卷记载了这么一件事，虽然在浩繁的史籍中微不足道，却有不可忽略的意义。

“内官降贼者，自宫中出，皆云李贼虽为首，然总有二十余人，俱抗衡不相下。凡事皆众共谋之。”

那时候官方的记录，都把农民军比作“流贼”。李自成带领的农民军占领北京城后，有一些明朝的宦官投降了农民军，他们从宫中出来之后，对原来的同事和朋友说道，李自成虽然是一个首领，但是，他们讨论问题的时候，总是有二十几个人，经常互相制衡，争论不休，所有的事情都要大家共同商议。

这样的事情由原来的敌人说出来，可信度是极高的。所以，历史大家郭沫若先生认为：“这确是很重要的一项史料”，并由此得出结论：“他(李自成)很能纳人善言，而且平常所采取的还是民主式的合议制。”

民主加合议，郭沫若对李自成的国家治理架构的评价是很高的。

但是，这个民主却是个“小民主”。他这个“议会”只有二十来个人，根本代表不了全体民众。所以，在这个治理架构下，李自成无法制止后来施行的对京城士大夫、旧官僚、工商业者，以及普通民众的掳掠和奸淫，最终失去了民心，失去了天下。