欧阳修：掀北宋“三苏旋风”

北宋至和、嘉祐年间，苏洵与他儿子苏轼、苏辙，离开家乡四川眉山，乘舟东下，过三峡，出夔门，到了北宋的京师汴梁应试。时任翰林学士的欧阳修“上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。”由于这位大师级的文人推荐，三位川籍作家在开封城里掀起了一股三苏旋风。

 

　　与欧阳修“为诗友，自以为不及”的梅尧臣，对于一代新人的崛起，感奋不已。在所写的《送曾子固苏轼》诗中，欢呼“楚蜀得曾苏，超然皆绝足，父子兄弟间，光辉自联属。”。他笔下所写的“光辉”，正是由于欧阳修大力提携、推荐、游说、鼓吹，苏洵及子轼、辙，曾巩及其弟曾布，才得以大展抱负。所以，发现真正有才华的人，并使其充分发挥能量，这才是大师的“师”。所谓慧眼识人，所谓甘为人梯，文学大师的伟大，除了伟大在自身的文学成就上，还伟大在知人、识人，发现人、培养人的堪为人师的这一点。

 

　　凡大师，其学术成就，其文化贡献，其思想深度，其智慧之光，总是能够像电光雷鸣一样，产生巨大影响，在历史的一页上留下浓墨铸成的铭记，永不磨灭。当时，欧阳修为文坛公认的领袖，没有投票，没有选举，而受到“天下翕然师尊之”的拥戴。其第一成绩：纠偏当时文学积弊，创造一代新的文风。《宋史》认为他的功绩可与唐代韩愈的古文运动相比拟，“唐之文，涉五季而弊，至宋欧阳修又振起之”。第二成绩：是他发现了一大批如苏东坡这样的文学精英，使他们脱颖而出，造成宋代文学的辉煌。从文学史的角度看，那就更应该大书特书一笔，予以充分肯定的。