大安的民间传说 --大安源龙井

　　有号称“华东大陆第一峰”的黄岗山（海拔2158米）就座落在大安境内。这里地质构造复杂，山体切割强烈，沟谷纵横，加之山林植被保护完好，清泉飞瀑多处可见，其中特别壮观的当属大安源“龙井”，它位于黄岗山脚下的白河坑处，该瀑布从20米高处飞流直泻一石，石如花瓶口，流水穿石而过，溅玉飞花，形如蛟龙飞舞，故有“穿石蛟龙”之称。并有着许多充满神奇色彩的传说。

充满神奇的传说


（一）

　　龙井的传说充满神奇的色彩，据说早年遇上干旱年景，百姓们便聚在龙井旁举行隆重的求雨仪式，然后将求雨的告雨文书投进龙井，奇异的是那告雨文书不久便在相距千米之外的的溪源龙井出现，而在溪源龙井投放的告雨文书也会在大安源龙井中出现，于是人们认定大安源龙井与溪源龙井是相通的。此外，还有一个传说，每逢干旱时，人们首先想到的是去“打” 龙井，将整根的木头塞进瀑布流经的“井眼”中，而龙王不愿让人把“井眼”堵住，于是赶忙急降一场大雨，让涨起的涧水将木头涌出。至今年迈的大爷大娘还肯定地说“打” 龙井求雨挺灵验的，只要将木头从高处对准“井眼”扔下，不出一个时辰便会降雨。只是如今不再有人用此法“求雨”罢了。（张珍秀 方安民搜集整理）


（二）

　　传说在很久很久以前，黄岗山下的溪源村有位美丽的姑娘，她听说离村不远有一个神秘的龙井，老人们不允许小孩和姑娘们涉足龙井。这位姑娘一直很好奇，有一天她以洗衣服为借口，偷偷地跑到龙井边去，她居然看到：在绿绿的潭水里有许多欢快的鱼儿在追逐嬉戏。看到这种情景，她非常兴奋。从那以后，她一有衣服就端到龙井边来洗，老人们的告诫早被她忘到九霄云外了。说来也奇怪，每次她到龙井边洗衣服时，总有成群结对的各种大大小小的鱼儿游到她面前来，她非常喜欢它们，有时会对鱼儿说些悄悄话，鱼儿似乎也能听懂她说什么似的，在她面前摇头摆尾游来游去。有时衣服洗好了，她也舍不得离开，依然静静地观赏着鱼儿那可爱的样子，感到这些鱼儿好亲切。

　　有一次，在洗衣服的时候，她似乎听到鱼儿们亲切的呼唤，于是，她放下手中的衣服，不知不觉地走进水里。中午，她父亲干活回家，见家里冷冰冰的，女儿不但没煮饭，连人影也不见了，到处找，找到龙井边时，见到女儿洗了一半的衣服和女儿穿的鞋，因此断定，女儿肯定是跌入龙井，被水淹死了。他非常伤心，想想这些年来父女俩相依为命，日子也过得不错，可是现在女儿没了，他也不想活了，于是纵身一跳，找女儿去了。开始他只感到自己不断往下沉，慢慢地就什么也不知道了，等他醒来时，发现自己正身处在一座富丽堂皇的宫殿里，不但女儿守在身边，而且还有一位英俊的男孩。他感到吃惊，女儿见状，便立即把事情的来龙去脉对父亲说了一遍，他这才明白，原来是龙太子看中了他美丽的女儿，于是，让小鱼们把她迎进龙宫，娶她为妻的。

　　女孩的父亲在龙宫住了数日，觉得不习惯，再加上看到女儿生活得很幸福，他也就放心了，于是决定从原路（后门）回家，虽然女儿、女婿再三挽留，但父亲还是不肯留下。女婿见他心意已定，便送了一袋金子给他，为表示尊敬，执意要从大门送他回家。他背着金子走着走着，无意中往后一看，忽然发现女婿不见了，跟在他身后的只是一条龙，他便害怕地跑了起来，一边跑，褡裢里的金子一边掉，他见掉下来的不过是黑木炭，也就不去捡了。当他走出一道螺旋式的拱形石门时，往后一看什么也没有，而自己则置身在大安源的龙井边上，打开褡裢，发现黑木炭又变成了“乌金”，可惜只剩下一颗了。

　　从此以后，人们就用这个美丽的传说，来“证明”溪源龙井不仅与大安源龙井是相通的，而且溪源龙井是后门，大安源龙井是前门即大门的说法便流传了下来。（张珍秀 郭从翠搜集整理）




光光头坐天下

　　每年的农历八月十三至二十三，这十天里，往往会刮风下雨。因此，一到八月，老人们便说“光光头坐天下”的时间又到了。

　　传说很久以前，有一位光头农夫，取了一位很漂亮的媳妇，从此，他就天天守着媳妇，不去干活，她妻子问他为什么，农夫说：“因为你太漂亮了，我总看不够。”于是，农夫的妻子就照着镜子，画了一张自己的画像，交给农夫，叫农夫在干活时把画像挂在田头，看见画像，就如同看到妻子一样。于是，农夫每天去田地里干活时，总要把画像挂在他一眼瞧得见的地方。

　　有一天，突然刮起一阵大风，把画像刮到了皇宫里，画像被皇帝捡到，皇帝见画像上的女子这么漂亮，于是皇帝派人拿着图纸沿着风刮来的方向，去搜寻图上的美女。不久以后，农夫的妻子，被抓到皇宫。农夫的妻子，天天思念着自己的丈夫，皇帝采取了种种办法，都没能让美女开心一笑。

　　有一雨天，戴着斗笠、倒穿着蓑衣的农夫，终于找到皇宫里来了。农夫的妻子，一看到自己的丈夫找她来了，非常高兴，终于笑了起来。皇帝不懂得这其中的缘故，还以为是看见了别人倒穿蓑衣觉得可笑才笑得。于是皇帝为了博得美女一笑，便将身上的龙袍，与农夫的蓑衣换穿。当皇帝倒穿好蓑衣，戴上斗笠后，农夫的妻子便大叫到“朝廷里出妖怪了！”结果皇帝被当作妖怪乱刀砍死，农夫反倒成了皇帝。

　　坐在皇帝宝座上的农夫不知该为百姓做些什么，于是他妻子教他向上天祈求“风调雨顺”，因为这农历八月正是要收成的季节。可愚笨的农夫却把“风调雨顺”说成了“风呀风，雨呀雨”。因此，他当了十天的皇帝，便刮了十天的风，下了十天的雨，使百姓苦不堪言。他自知不是当皇帝的料，胜任不了，只好带着妻子悄悄离开，让天下恢复太平。

　　尽管这只是节气的缘故，可一到八月刮风下雨，老农们便要怪罪那只会说“风呀风，雨呀雨”的光头农夫了。（张珍秀 搜集整理）


永丰禅寺

　　永丰禅寺始建于后唐公元868年，由本邑辟之古佛，法号澡光和尚与陈有佑公施主捐资筹建，取名永丰仁寿寺，后又名桃枝寺（因仙桃为仙界清净之果，桃枝上挑花盛开则见佛，故名桃枝寺）。到了宋朝即公元1013年，又再度扩建。武夷山名僧扣冰和尚（辟之古佛化身）曾在此寺担任住持，被尊称为扣冰古佛，当时还封为闽国国师。在名师主持下，香火极盛，在国内外小有名气，但由于历代战乱，又经文革动乱破四旧所损，造成寺庙满目苍夷。今在国家改革开放政策指引下，永丰禅寺不但恢复原貌，还扩建了天王殿、大悲殿、山门、放生池、行善积德亭、山间小道等。

　　辟之古佛：辟之古佛的父亲是一位节度使，他母亲怀他时，曾有人托梦给他母亲，说她的儿子叫辟支。辟支出世时天上有一道美丽的彩虹，预示着他将带给人世间一份精彩。辟支从小就聪明善良，孝顺父母，十几岁时就拜师学佛。懂阴阳之学的陈有佑入闽后，购买此山，因与辟之友好并谈佛论经，甚是投缘，于是一起筹建了此寺。

　　山石神：前往永丰禅寺的路上有两块大石在路的左右两边，传说是扣冰和尚从吴屯挑到此地的，称为山石神。这两块大石的中间的那道窄缝，称为天门。为什么称为天门呢？传说古时候，如果有坏人来了，这两块石头会自动合拢（把坏人挡在山下），所以叫天门。

　　山门：过了天门，便到了山门，此山门代表了整个永丰禅寺的门面，让来往的人知道这里有个圣地。

　　凉亭：凉亭是一个商人捐钱修建的，其目的一是为了让走到这里的客人可以坐下休息；二是要把神堂桥头的渡金的土地公、土地母请到这。
望母石：据说当年的辟之古佛非常想念母亲，因此常跪在圆石处盼望母亲的到来。结果圆石被辟之古佛跪出了两个洞。

　　而另一块较扁的石头分别是姓郭、唐、周三位将军陪辟之古佛跪盼母亲时跪扁了的。

　　神堂桥：神堂桥，传说是神仙走的地方。中间的一尊菩萨是观世音。而下面的石香炉是清朝光绪年间留下的。

　　经过神堂桥的那条弯曲的小路是一条龙的形状，桥头是龙头，。从龙头走到龙尾，不仅可获得龙的灵气，而且可以为我们带来吉祥和好运。

　　到了寺院了，那堵写有“南无阿弥驼佛”的墙称为风水门，建它的目的要拦住寺庙的财气（其实这也是当地的一种建房习俗）。

　　大门口的三棵铁树表示三柱香。（张珍秀 搜集整理）来自：九曲棹歌--武夷山