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苏轼一生政治失意,在诗词上面是怎么表现的?

时间:2024-06-30访问:29来源:历史铺

  苏轼的一生是政治上失意者的一生。他把“一肚皮不合时宜”,在对乡土的怀念、亲友的情谊和自然美的抚慰中寻求排遣与解脱。虽然这些诗大都糅染着“吾生如寄耳”之类的消极慨叹,蒙上一层虚无缥缈的色彩, 但他在这些平常的生活中,发现了并且艺术地表现了一些亲切动人的东西,表示了诗人对于人生的执着和沉挚的感情。

苏轼

  在《游金山寺》一首记游的诗中,他这样深情地追念着故乡。传闻中的江潮盛况已不复再现,只留下潮水涨落的沙痕,这就烘托出一种迷惘的气氛;后面的江心炬火,诗人把它写成一种 “非鬼非人”的奇幻景象,设想成江神的谴示,更渲染了惆怅的乡愁。无怪在同时所写的《自金山放船至焦山》中,就直抒“行当投劾谢簪组,为我佳处留茅庵”的归隐之叹了。

  苏轼幷没有践偿他的心愿,他仍然不断地四方迁移,于是他把这种深厚的乡土感情寄寓在他所居留的每一个地方。他不断地歌唱“自意本杭人”、“我本儋耳民”、“海南万里真吾乡”。他的一首小诗写道:

  罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。——《食荔枝二首》

  诗人用轻松、幽默的笔调,表现了深沉的第二故乡的感情和傲岸不驯的个性;而这些又跟他的随缘自适的人生思想紧密相关的。

苏轼

  忧患余生的苏轼常常痛苦地思索着人生的秘密,对着亲切的知己更易倾吐出来。

  《正月二十日与潘郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵》这是他贬居黄州时写的。诗人敏感地发觉到旧友重游旧地,旧事却已去如春梦;这个惹人的烦恼只好在友情的温暖中轻轻排开。但是像《和子由渑池怀旧》中的“雪泥鸿爪”的形象所说明的一样,生活在封建社会的苏轼,不可能找到“人生是什么”的正确答案,因此,一种凄然的情绪毕竟无法完全摆脱。惆怅落寞和狂放旷达,是苏轼同时存在的精神状态。这在他个人进退的抉择上更多地流露出来。在许多寄赠苏辙的诗篇中,一方面追怀眷兄弟之间对床夜语的乐趣,一方面诉说着“从宦无功”而文归隐不能的苦闷。

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