苏轼是个怎样的人？所持的思想是什么？

　　苏轼，字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。苏轼是北宋中期的文坛领袖，“唐宋八大家”之一。

　　苏轼一生从主张改革、反对改革到维护某些新法的变化，典型地反映了正在向豪族地主转化的庶族地主阶层的两重性。他在新旧两党之间的依违态度，使他得不到任何一方的全部同情和支持，悲剧的命运便成为不可避免了。

　　苏轼的政治实践有更多开明庶族的地主阶级，他在长期的地方官生涯中，确实根据下层阶级的情况和需要，为人民做了一些好事，得到人们的普遍好感，这在北宋文人中是很突出的。

　　苏轼思想的显著特点是“杂”。他所倡导的蜀学就是融合佛、道、儒三家的大杂烩。各家思想对他几乎都有同样的吸引力，他钦慕屈原、诸葛亮等经世济时的人物，认为“丈夫重出处，不退要当前”，想做一个风节凛然的儒者；但又酷爱陶潜，追求老庄的隐逸生活；幷热衷于道教养生之术，想“用道书方士之言，厚自养炼”，以立“根本”（《答秦太虚书》）；他还精通禅学，跟和尚们亲密往来。佛、老、道三者虽有相通之处，但与儒家思想原是有矛盾的。他在《子思论》、《韩非论》、《议学校贡举状》等文中，也曾出于儒家卫道者的热忱，竭力排斥老庄为“异端”，要求严加禁止。然而，苏轼是习惯于把政治上思想和人生思想区别对待的，因而又大致以“外儒内道”的形式把两者统一起来。

　　“乌台诗案”后，他虽然不能完全忘记政治，但佛道思想成为他个人人生的主导思想，也是他在险恶的政治环境中的精神支柱。一方面，佛教思想帮助他更通达地观察问题，在超脱旷达的态度背后，他仍然坚持追求生活和美好的事物。另一方面，虚无主义具有逃避现实的严重负面效应，这种生活思想和态度在他的创作中有明显的体现。