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《水浒传》还写了另外一类剥削者、压迫者的形象。他们是在野的地主恶霜,有财有势,交结官府,骑在人民头上,作恶多端。其中,有西门庆那样的暴发户财主,勾引潘金莲,毒死善良的卖炊饼的武大郎;有镇关西郑屠那样的恶霸,用虚钞实契骗娶流落的女子金翠莲,过后又把她赶出,追讨典身钱三千贯;有毛太公那样的地主,老奸互猾,藏过了中箭的老虎,把猎户解氏兄弟捉住,加上“抢掳财物”的罪名,送往官府;有祝朝奉父子和曾长者父子那样的拥有武装的地主,誓死与梁山泊英雄为敌;祝家庄的庄门上立起了两面白旗,上写两句口号,“水泊擒晁盖,踏破梁山捉宋江”;曾头市上的小儿们都唱着几句杜撰的歌词,“扫荡梁山清水泊,剿除晁盖上东京,生擒及时雨活捉智多星”。
这样一群丑恶的形象组成了封建社会的百丑图。他们一个个露出了狰狞的面目,像吸血虫一样地吮吸着广大人民的血液,使得整个社会暗无天日,民不聊生。受压迫的人们是这样的广泛,上自拥有誓书铁券的封建贵族,下至渔夫猎户,无所不有。这不能不激起人民的普遍的反抗。所谓“官逼民反”的事实在这里得到了忠实而充分的反映。
作者并不是冷眼旁观,而是倾向鲜明地描写了人民群众的反抗压迫的行动。他所塑造的英雄人物的性格含有深刻的社会意义。他通过对林冲、鲁智深、李逵等人的遭遇的描写概括了当时的不同阶层的人们在漫长的黑暗的封建社会中从觉悟到反抗的斗争道路。
林冲是东京八十万禁军枪棒教头。他的父亲作过提辖,他的岳父也是教头。他有一个小家庭,过着美满而平静的生活。这样的地位和生活环境决定了他的性格的特征。他有着耿直的性格,但在起初比较安于现状,行动上有时束手束脚。高衙内调戏他的妻子,他在“不怕官,只怕管”的思想支配下,采取了息事宁人的态度,使得已经冒出的怒火自行熄灭。但这并没有换来林冲的对头的怜悯。相反,他们处心积虑地布置下阴险毒辣的陷阱。结果,林冲误入白虎节堂,刺配沧州。这时,他仍旧没有反抗的表现。在前往沧州的途中,两个解差暗弄手脚,多方折磨,他只是低声下气,甘受凌辱,幻想“挣扎着回来”。
直到高俅施展赶尽杀绝的手段,派人远路来到沧州火烧草料场的时候,林冲的逆来顺受、委屈求全的性格手遇到了严重的考验。摆在他面前的道路只有两条:不反抗,就死亡。幻梦破灭了,他终于清醒地认识到敌人的残忍、狠毒,忍无可忍,下定决心,手刃陆谦、富安。
作者按照生活的洛枳,细致地刻划了林冲性格的发展过程。一个安分守己的人,无端遭受迫害,开始时忍气吞声, 一再退让,后来家庭都被黑暗势力吞噬掉,还是安心做囚犯,但求苟全个人的性命,最后连这也无法保至了,只好拿起武器,坚决地踏上了反抗的道路。可以说,封建社会里的官逼民反和逼上梁山的生活真理,在林冲的遭过中得到了最充分最明显不过的体现。这就是林冲作为一个典型人物形象所具有的特殊意义。