叶尔羌玉石在清朝掀起了什么？清朝的玉禁是什么？

乾隆时期，经过多次用兵最终平定了准噶尔部及大小和卓的叛乱，南疆划入大清的版图之内。也就是从这个时候起，叶尔羌所产的美玉成了清廷的贡品，对于叶尔羌的贡玉管理，也形成了一套较为完备的制度。

叶尔羌所产的美玉，白如羊脂，绿若翠羽，黄若蒸粟，赤若鸡冠，黑比纯漆，自古就是玉中上品。南疆稳定之后，和阗、叶尔羌所产玉成为进献清廷的贡品。清人椿园在《西域闻见录》中有记载：“去叶尔羌230里有山，曰‘米尔台山’，遍山皆玉，五色不同，有大至千万斤者，在绝高险峰之上，难以攀登。当地土产牦牛，惯于登山，本地人携带工具，乘牛攀缘，用锤凿玉石，任其自行滚落，再收取变卖。”

当时的为生产力还比较落后，一般多采用拉网接玉的方式，在玉石掉落的地方，安放多条索网，玉石从山上滚入网中后，再将网放下取石。密尔岱山的玉石都是在深山峡谷中，运输是个大问题，故而常在冬季开采玉石，如此可以在谷底泼水结冰，再用人畜之力，拉出山外。如果在夏季开采玉石，则要等到冬季冰雪封地之后再运出。

山玉之外，叶尔羌、和阗两地的河流中，出产高品质河玉。“河中所产之玉，无定额，尽数入贡，由台站送至京城。”到了秋分，当河水漫过腰部时，以羊祭祀，将羊血洒入河中，然后开采。

采河玉时，叶尔羌帮办大臣到河边视察，采玉者皆是当地人，入河中以足试探，且探且行，一旦触探到了玉石，则拾出水面，河上鸣金为号，“一鸣金，官即记于册，按册稽其所得，采半月，乃罢”。

清代严禁私人开采玉石，和阗玉龙喀什河即哈朗圭塔克河中的子玉，除了不足二两的以外，全数入贡。为防止玉石外流，在和阗城城外东西河，共设卡伦12处稽查。河玉之外，叶尔羌所产的山玉，也不许变卖。而且乾隆还霸道地指示：“和阗所所出玉石皆为官物，要尽得尽纳。”对于民间捡到玉石而主动献出者，给予报酬。